ترنّم با یاد تو عجین گشت

فروردین 24ام, 1392

فاطمه جان، ترنّم  با یاد تو عجین گشت

و درد تو روح بهار را آزرد،

ما هم تا مهدی تو نیاید بهار دلمان رنجور است،

فاطمه جان تمام وجود تو در فرزندت خلاصه شده است،

پس تو دعا کن تا وجودت باردیگر وجود عالم گیر شود.

ثریا محمدعلی(طلبه)

 

ايام شهادت حضرت زهرا مرضيه (س)

اسفند 13ام, 1393

 

عمریست رهین منت زهرائیم / مشهور شده به عزت زهرائیم

مُردیم اگر به قبر ما بنویسید / ماپیر غلام حضرت زهراییم. . .

فرار رسيدن ايام شهادت حضرت زهرا مرضيه (س)، بانوي دو عالم،دخت نبي بزرگوار اسلام و همسري با وفاي امير المومنان علي (ع)را برتمام مسلمين جهان بخصوص بر شيعيان وعاشقان اهل بيت عصمت وطهارت تسليت عرض ميکنيم.

سوگ فاطمه(س)

اسفند 13ام, 1393

و حالا علی(ع) است و شب و تنهایی و پیکر مطهر همسر و ناله های معصومانه فرزندان و به اندازه تمام جهان غم و بغضی که گلوی حضرتش را می فشارد و خیل ملائکه که آمده اند تا در این تنهایی، غمخوارعلی باشند ...

صفحات: 1· 2

کوثر

اسفند 13ام, 1393

چه تعبیری خدا در نقطه دارد/ که تفسیری جدا هر نقطه دارد

به تعداد بهار عمر زهرا(س) / همین اندازه کوثر نقطه دارد . . .

در سوگ حضرت فاطمه ی زهرا ( س )

اسفند 13ام, 1393

در سوگ حضرت فاطمه ی زهرا ( س )     

امشب آسمان در سکوت است، ماه گویی پرده ی سیاه بر چهره کشیده است. ستارگان دیگر سوسو نمی زنند. شب پرکان غمزده در کلبه ی انزوا و تنهایی به انتظار پریدنی آزاد نشسته اند. نخلستان های مدینه بر دل داغ دیده ی علی می گرید و نسیم شبانگاه ناله هایشان را به فراسوی سینه ی سوخته ی آسمان می رساند.
بقیع امشب میزبان است، میزبان جگرگوشه ی محمد و چراغ فروزانزندگی علی. مدینه امشب در سکوتی سهمگین در عمق جان می گرید و داغی آتشین بر دل دارد. کوچه های شهر دیگر صدای گام های فاطمه را نمی شنوند. خانه ی علی که زندگی فاطمه را بر جان خویش حک کرده بود امروز صفحه ی تازه ای را نگشوده و خاطرات جاودان گذشته را محفوظ می دارد.
درهای چوبی خانه دیگر دستان پر مهر و صفای فاطمه را بر خویش احساس نمی کند. فضای خانه، خالی از صورت پر مهر مادری و همسری فاطمه است، فقط صدای سوزناک کودکانی که در فقدان پناهگاه خود می گریند این سکوت سهمگین را می شکند و علی بی قرار از رفتن پشتیبان و شمع خانه اش.
فاطمه ( س ) دلی داشت دریایی که هر کسی در ساحلش قرار می گرفت محو تماشای عزت و صفای او می شد و در میان امواج ملایم آن غرق می گشت. فاطمه مدافع علی و سپر بلای او در برابر امواج خشمناک منافقان بود که در پایان نیز کشتی را شکستند و بادبانهایش را بستند.
فاطمه نه فقط برای مهر فروزان همسری بلکه برای دفاع از قلعه ی امامت و ولایت ایستاد و آخر نیز خود را در برابر در و دیوار قرار داد تا دژ محکم امامت فرو نریزد اما منافقان بر کوه غرور و خودپسندی و ظلم خود ایستاده بودند و دندانهایشان را برای شکار عدالت تیز کرده بودند تا هر ندای ظلم ستیزی را در گلو خفه سازند.
آن گاه که امویان طبل زور را کوفتند و تیغ خشم بر مردم کشیدند علی ( ع ) نستوه و استوار بر قامت خمیده ی اسلام روحی تازه دمید، مهر و عاطفه ی فاطمه غبار غم از دل علی می زدود و به او نیرو می بخشید و اینک فاطمه - بهار دل علی - به خزان تبدیل شده، علی در زنجیر اسارت و فاطمه در زیر تازیانه های سکندران زمان در حالی که شکنجه می شد در لحظه های وصال پدرش واژ ه هایی زمزمه کرد، واژه هایی که علی و فرزندانش که تنها محرم دلش بودند آن ها را می شنیدند. فاطمه گر چه در ثانیه ها و لحظه های زندگیش زبانش با واژه ی تقاضا مانوس نبود ولی در آخرین برگ از دفتر زندگیش واژه هایی را به زبان آورد که از عمق جانش بر می آمد. او می خواشت تا پیکرش نا آشنا و غریبانه در تاریکی و ظلمت شب به خاک سپرده شود. زیرا نمی خواست کسانی در برابر جنازه اش نماز گزارند که پهلویش را شکسته اند و همیشه بر روی صورت خداجویان سیلی زده اند.
امشب گویی آسمان و زمین چشم شده اند و با گل پرپر شده ی بهشتی وداع می کنند. علی چون تنی که روح از آن جدا گشته، پیکر فاطمه را بر دوش دارد، گام هایش سست و لرزان است، چشمهانش غرق در دریای اشک و جگرش سوزان از داغ فراق. گویی تقاضا می کرد که کسی جسم بی روح او را مدفون سازد.
 هنگامی که پیکر فاطمه را بر دست داشت و می خواست شریک لحظه لحظه ی عمرش را به خاک سرد و خموش سپارد، کمرش خمید و توانش در انتهای بی کسی محو شد.
در آن زمان که دل علی از جور روزگار مجروح بود، محمد به یاریش آمد، همان که دختر خود را ام ابیها نامید و علی خجل از روی محمد که فاطمه را تنها می گذارد و او را پهلو شکسته به دیدار پدر می فرستد. فاطمه روی در نقاب خاک کشید. خاکی سرد و خموش که می دانست استحقاق در برگرفتن گوهری چون فاطمه را ندارد.
کودکان بی تاب و بی قرار در حالی که آه و ناله ی آتشناک خود را در سینه حبس کردند تا جغدهای بیدار کوچه های مدینه صدای آن ها را نشنوند؛ علی نشانه ی آرامگاه فاطمه را طبق وصیتش و برای بیان مظلومیتش در سینه حک کرد و آدمیان را تا قرن های پس از آن در حسرت زیارت قبرش قرار داد.
برای فاطمه نه تنها مدینه گریست، بلکه تا وقتی زمان ها و ثانیه ها در گذرند عاشقانش در سوز و گدازند.
 فاطمه در عنفوان جوانی رفت تا غم و اندوه دل و از همه بالاتر عهد شکنی و بی وفایی امت را با پدر بگوید.
گر چه فاطمه بی نشان است ولی عشق به او نشان همه ی دل هاست. وقتی در آن ظلمت تاریکی کودکانش دلشان چون کوه آتشین بود و نتوانست فوران کند، بعدها فرزندان او در گذر زمان ها فریاد سوزناک آن ها از فقدان مادر، دل آسمان ها را شکافت.
اینک رهروان راستین بزرگ بانوی اسلام در سالگرد رحلت جانسوزش با او تجدید عهد می کنند که به تاسی از اسوه ی صبر و بردباری و ظلم ستیزی با بیدادگری و تعدی و تجاوز بجنگند و آزادگی و سرفزاری را پیشه ساخته پیروان راستین حضرتش باشند و از حریم ولایت که فاطمه اولین شهید راه آن است تا پای جان ایستادگی نمایند.

ويژه برنامه ميلاد حضرت زينب (سلام الله عليها)

اسفند 10ام, 1393

 

به مناسبت ميلاد حضرت زينب (سلام الله عليها)  مراسمي در مدرسه  علميه امام خميني(ره)  برگزار گرديد..

دراين مراسم حجت الاسلام  والمسلمين فقيه  معاونت  عقيدتي سياسي سپاه  حضرت سيد الشهدا  استان  تهران   پيرامون شعار سال و تأ كيد مقام معظم رهبري  (مد ظله العالي )  بر جايگاه  فرهنگ  در جامعه  مسائلي را عنوان نموده و پس از تأ كيد  درباره نقش ولايت  فقيه  به عنوان عامل اساسي در جامعه  و پيروي از دستورات ايشان  عنوان داشتند  كه قرائت قرآن و توجه به آيات و تدبر در آنها عامل  پيشرفت در  مراحل مختلف زندگي مي باشد.

ايشان در ادامه گفتند اينكه در زندگي دچار مشكلات فراوان هستيم به دليل نا مأنوس بودن با كلام وحي مي باشد . آشنايي با قرآن و سيره  زندگي اهل بيت راه و مسير زندگي را مشخص نموده و ما را از  سر در گمي در مشكلات رهايي مي بخشد و وآن  چه كه بعد  از وقايع ،اشورا باعث تسكين  دل حضرت زينب (سلام الله عليها)  مي شد شنيدن صوت قرآن  از رأس  بريده برادر  بزرگوارشان  بود.

در پايان مراسم  از برادر ارجمند رحيم خاني  فرمانده بسيج طلاب شهرستان تجليل و تقدير  شد و حجت الاسلام  ثاني نماينده  ولي فقيه در شهرستان رباط كريم  درجه نظامي ايشان را تقديم  نمودند.

نشست اخلاقي پيرامون موضوع خود سازي

اسفند 10ام, 1393

نشست اخلاقي پيرامون  موضوع خود سازي  با حضور رئيس سازمان تبليغات اسلامي شهرستان رباط كريم  در مدرسه علميه امام خميني(ره)  برگزار شد .

در اين نشست حجت الاسلام  تولايي ، با استناد به آيات قرآن كريم به مقام  والاي انسان اشاره نموده و بيان داشتند كه هر فردي با تلاش مي تواند به مراتب  بالاي ايمان دست يابد اولين قدم براي شناخت خداوند خود شناسي  مي باشد در مرتبه بعد  بايد  اين خود  دروني  را تقويت  نموده و براي نيل  به درجه بالاتر آماده سازي هاي لازم را انجام دهيم .

ايشان  طلاب و مبلغين مدارس علميه را به عنوان  پيام رسانان وحي به فضا هاي مختلف  اجتماع معرفي نموده و افزودند : طلاب خواهر به دليل  حضور در جمع بانوان مي توانند مسائل  مورد نياز ايشان را بهتر موشكافي  كرده  و آموزش دهند. بانوان جامعه هم  وقتي كلامي از هم نوع  خود  مي شنوند به شرط آنكه با لحني نيكو و دوستانه باشد بيشتر استقبال مي نمايند . پس از جمله اساسي ترين وظايف بانوان طلبه  تبليغ  دين  در جامعه مي باشد.

پذیرش مسئولیت

اسفند 8ام, 1393


پیامبر اكرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):


أیُّمَا امْرِئٍ وَلِيَ مِنْ أمْرِ المُسْلِمِینَ وَلَمْ یَحُطْهُم بِما یَحُوطُ بِهِ نَفْسَهُ لَمْ یَرَحْ رائِحَةَ الجَنَّةِ.


هر کس بخشی از کار مسلمانان را بر عهده گیرد و در کار آن‌ها مانند کار خود دلسوزی نکند، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد.

کنزالعمال، ج 6، ص 20، ح14654

 

 

خشم

اسفند 8ام, 1393

امام علي سلام الله علیه:

 

بِئسَ القَرينُ الغَضَبُ: يُبدِى الْمَعائِبَ وَيُدْنِى الشَّرَّ وَيُباعِدُ الخَيْرَ؛

 

خشم هم‏نشين بسيار بدى است: عيب‏ ها را آشكار، بدى‏ ها را نزديك و خوبى‏ ها را دور مى‏ كند.

 

غررالحكم، ج3، ص 257، ح4417؛ دانش‏نامه عقايد اسلامى، ج 9، ص 278.

پند های قرآنی

اسفند 6ام, 1393

( ان الساعه ءاتیه اکاد اخفیها لتجزی کل نفس بما تسعی ))                

                                                                                        ( طه / 15 )

 

ندانستن زمان وقوع قیامت دارای حکمت و لطفی است. زیرا انسان در عمل آزاد بوده و گرفتار هیجان و ترس نمی شود. پنهان بودن زمان قیامت موجب می شود که پاداش مردم بر اساس واقعیات و به اندازه تلاش و کوشش آن ها شود. پاداش بر اساس سعی و تلاش است، خواه به انجام برسد یا نرسد. در واقع ما مامور به وظیفه ایم نه نتیجه.

 

پذیرش سراسری حوزه های علمیه خواهران

اسفند 2ام, 1393

اطلاعیه

مدرسه علمیه امام خمینی(ره) شهرستان رباط کریم،هم زمان با پذیرش سراسری حوزه های علمیه خواهران ازهمه علاقمندان به آموزش حوزوی که حداقل دارای مدرک دیپلم باشند، به صورت حضوری تمام وقت و پاره وقت همچنین نیمه حضوری، ثبت نام به عمل می آورد.

 

پذیرش بدون آزمون کتبی بوده و از 25 بهمن آغاز خواهد شد

و تا 10 اسفند ادامه خواهد داشت.

 

ثبت نام دوره های  پاره وقت و نیمه حضوری

محدودیت سنی ندارد.


جهت دریافت دفترچه  ثبت نام و اطلاع از چگونگی ثبت نام به مدیریت پذیرش به آدرس www.whc.ir

و یا مدرسه علمیه امام خمینی (ره) مراجعه فرمایید.

نشانی مدرسه علمیه : رباط کریم داوودیه -شهرک فرهنگیان-انتهای خیابان دادگستری –کوچه پیام تلفن : 56739031

 

به فارغ التحصیلان همه دوره های فوق الذکر، دانشنامه سطح 2 اعطا می شود که از تمامی مزایای فارغ التحصیلان دوره کارشناسی دانشگاه ها مراکز آموزش عالی برخوردارند.

 

نشست علمی با عنوان " بررسی علل عدم گرایش طلاب به تبلیغ"

اسفند 2ام, 1393

نشست علمی با عنوان " بررسی علل عدم گرایش طلاب به تبلیغ"

زمان برگزاری : دوشنبه 18/12/93 ساعت 12:30 الی 14

سالن اجتماعات مدرسه علمیه امام خمینی(ره)

نشست سياسي با عنوان انقلاب اسلامي ، ديروز تا امروز

اسفند 2ام, 1393

برگزاري نشست سياسي در مدرسه علميه امام خميني(ره)

نشست سياسي با عنوان انقلاب اسلامي ، ديروز تا امروز با حضور نماينده ولي فقيه در سپاه  سيدالشهدا تهران در مدرسه علميه امام خميني(ره) شهر رباط كريم  برگزار شد.

در اين نشست حجت الاسلام والمسلمين  داراب كلائي   به  انقلاب اسلامي ايران و تحولات ايجاد شده در آن  اشاره كرده و گفتند: امروز انقلاب اسلامي در حال فتح تمام  انقلاب هاي دنيا  مي باشد چون حكومت شيعي در حال  شكل گيري مي باشد. موقعيت انقلاب ما نسبت به 36 سال پيش  تغيير  كرده نگاه  دنيا نسبت به ما تغيير كرده  برداشت ها نسبت به ما عوض  شده  در نسل امروز ما  تحول عظيمي اتفاق افتاده  است  ابزارها براي مقابله با دشمن تغيير كرده است . اما بايد اين را بدانيم كه اهداف انقلاب كه همان استقرار شريعت اسلامي  و برپايي حكومت اسلامي است  همچنان ثابت و پايدار مانده  فقط راه رسيدن و ابزار  رسيدن كمي تفاوت كرده است . در قبل از انقلاب شرايط بسيار نامساعد و نا امن  بود در حالي كه اكنون شرايط كشور بسيار امن و سرشار از پتانسيل در رشته هاي گوناگون علمي، فرهنگي، اقتصادي  و... مي باشد .

حجت الاسلام داراب كلائي  ادامه داد: پيشرفت در رشته  هاي مختلف در جامعه كنوني اسلام مديون انقلاب عظيم اسلام در ايران است كه شرايط را براي ساير كشور هاي مسلمان آماده نموده  تا خواسته هاي خود را به گوش  جهانيان برسانند. پس اكنون وظيفه ما علاوه  بر حفظ  نظام اسلامي داشتن آمادگي كامل براي مبارزه در تمام  جهات با مخالفين اسلام  در سرتاسر جهان مي باشد تا اين انقلاب را كه ثمره خون هزاران شهيد مي باشد  به سر منزل مقصود كه همان برپايي حكومت جهاني اسلام است برساند.

 

تقدیر و تشکر از قاریان زیارت عاشورا و مداحان اهل بیت(علیه السلام)

اسفند 2ام, 1393

تقدیر و تشکر از قاریان زیارت عاشورا و مداحان اهل بیت(علیه السلام)

به همت معاونت مالی مدرسه علمیه امام خمینی(ره) جلسه ای جهت تقدیر و تشکر از قاریان زیارت عاشورا و مداحان اهل بیت (علیه السلام) در مدرسه برگزار گردید.

در این جلسه سرکار خانم اصغری، مدیریت محترم مدرسه ضمن تقدیر از حضور عزیزان در اجرای این برنامه های معنوی در مدرسه، در مورد شان و جایگاه والای امام حسین (علیه السلام) در نزد خدا و انتساب لقب اباعبدالله به ایشان به ایراد سخنرانی پرداختند و فرمودند اباعبدالله یعنی پدر بندگان خدا، امام حسین (علیه السلام) سرپرست و ولی امر کسی است که در مسیر بندگی پروردگار قرار بگیرد.

و به روایتی از امام جعفر صادق (علیه السلام) در این زمینه اشاره نمودند که می فرمایند: خواندن زیارت عاشورا را فرو مگذار  که خداوند عمر را طولانی و مال را زیاد می کند و زندگی با سعادت و مرگ با شهادت نصیبتان خواهد نمود.

در پایان برگزار مستمر برنامه قرائت زیارت عاشورا و ذکر مصیبت امام حسین(علیه السلام) در مدارس علمیه را امری ضروری و پرفایده دانستند و از تمامی قاریان و مداحان حاضر که در نیم سال گذشته در اجرای این برنامه ها در مدرسه حضور داشتند با اهدا هدیه تقدیر به عمل آوردند.

 

تجهیز سالن اجتماعات به فرش

اسفند 2ام, 1393

تجهیز سالن اجتماعات به فرش

به همت والای جمعی خیرین مدرسه علمیه امام خمینی(ره) سالن اجتماعات مدرسه مجهز به فرش گردید.

پیرو شرکت فعال و چشمگیر خیرین مدرسه، سالن اجتماعات در نیم سال اول به 150 عدد صندلی،پرده و سِن تجهیز شده بود و با توجه به استقبال و پیشنهاد خیرین در نیم سال دوم، تصمیم مفروش کردن فضای خالی سالن اجتماعات اتخاذ شد و به همت خیرین این امر مهم عملی گردید.

پيروزي انقلاب اسلامي ايران

بهمن 19ام, 1393

پيروزي انقلاب اسلامي ايران

در روز 22 بهمن 1357، تاريخ نهضت اسلامي مردم ايران به رهبري امام خميني (ره) به نقطه عطف خود رسيد. در اين روز سرانجام مبارزات مردم مسلمان به بار نشست و پادشاهي 2500 ساله و ظلم و استبداد بيش از 50 ساله رژيم پهلوي در ايران، ريشه کن شد و به خواست الهي حکومت جمهوري اسلامي تأسيس شد. نهضت اسلامي ايران در سال 1341 با اعتراض شديد حضرت امام خميني و روحانيت پيشرو به لايحه انجمن هاي ايالتي و ولايتي و آنچه که محمدرضا شاه آن را انقلاب سفيد شاه و ملت مي‌خواند شروع شد. در اين لايحه، قيد اسلام از شرايط انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان حذف و به جاي سوگند به قرآن، سوگند به کتاب آسماني آورده شد و به زنان نیز حق رأي داده شد. پس از آن محمدرضا پهلوي، لوايح ششگانه‌اي را طرح و در يک رفراندوم نمايشي به تصويب رساند. امام خميني و مراجع قم نوروز سال 1342 را عزاي عمومي اعلام کردند. در دوم فروردين 1342 مجلسي که به مناسبت شهادت امام جعفر صادق (ع) تشکيل شده بود با حمله مزدوران ساواک رژيم پهلوي به مدرسه فيضيه قم به خاک و خون کشيده شد و عده‌اي از طلاب شهيد و مجروح شدند. حادثه مدرسه فيضيه قم، روحانيت و مردم را مصمم‌تر نمود و حضرت امام در سخنراني تاريخي خود در عاشورای همان سال به شاه و آمريکا و اسرائيل حمله شديدي کردند. به دنبال اين سخنراني مهم و تاريخي، عوامل رژيم، حضرت امام را در شب 15 خرداد 1342 دستگير و به تهران منتقل کردند. با اعلام اين خبر در شهرهاي مختلف، تظاهرات عظيمي بر پا شد و رژيم پهلوي دستور سرکوب اين قيام را داد. در قيام تاريخي پانزده خرداد 1342 که نقطه عطفي در ابتداي نهضت اسلامي بود، هزاران نفر از مردم شهرهاي مختلف به شهادت رسيده و يا مجروح شدند. حضرت امام در 18 فروردين 1343 آزاد شدند و از همان ابتداي آزادي به سخنراني و مبارزه عليه رژيم ادامه دادند. ایشان که از ابتداي جواني شعار قرآن " قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثني و فرادي " را سرلوحه کار خويش قرار داده و تنها راه اصلاح در جهان را قيام لله مي‌دانستند، در تاريخ 4 آبان 1343 در واکنش به تصويب لايحه مصونيت مستشاران آمريکايي در ايران (کاپيتولاسيون) طي يک سخنراني سرنوشت ساز در مسجد اعظم قم به افشاگري شديد اللحني عليه رژيم پرداخته و کاپيتولاسيون را عامل بردگي ايرانيان و ناقص استقلال کشور و مايه ننگ رژيم پهلوي دانستند. رژيم سفاک پهلوي که از روشنگري هاي رهبري نهضت به تنگ آمده بود چاره را در تبعيد ايشان دانست و بدينگونه حضرت امام را در 13 آبان 1343 به ترکيه تبعيد کردند. در 13 مهر 1344 امام، به همراه فرزندشان آيت‌الله سيدمصطفي خميني به نجف منتقل شدند. حضرت امام از بهمن ماه 1348، درس ولايت فقيه خود را که در حقيقت پايه‌هاي تئوريک حکومت اسلامي بود، آغاز کردند. سلسله مباحث ولایت فقیه به شکل کتابي مدون در ايران و کشورهاي عربي انتشار يافت. همچنين حضرت امام به مناسبت هاي مختلف از جمله در جريان جشن‌هاي 2500 ساله شاهنشاهي، به روشنگري خود عليه رژيم پهلوي ادامه مي‌دادند. در سال‌هاي اوليه دهه 1350، درآمد حاصل از نفت بيکباره افزايش يافت و شاه که در غرور و نخوت، غرق شده بود، برنامه خود با عنوان رسيدن به تمدن بزرگ را اعلام کرد. همچنين او در تاريخ 11 اسفند 1353 حزب رستاخيز را به عنوان تنها حزب فراگير اعلام کرد و خودکامگي و استبداد خويش را بيش از پيش نمايان ساخت. از آغاز سال 1355 شمسي تاريخ رسمي کشور از حزب دموکرات به رياست جمهوري آمريکا رسيد و با اعلام سياست حقوق بشر خود، محمدرضاشاه، ناگزير براي جلب رضايت بيش از پيش او فضاي باز سياسي را اعلام کرد. انقلاب اسلامي با شهادت مشکوک آيت‌الله سيدمصطفي خميني در نجف اشرف توسط عوامل رژيم، وارد مرحله تازه‌اي شد و امواج خروشاني در بين مردم به پا کرد. امام خمینی اين حادثه را از الطاف خفيه الهي دانستند. روز 17 دي 1356، در روزنامه اطلاعات مقاله اهانت آميزي تحت عنوان "ايران و استعمار سرخ و سياه" با امضاي مستعار "احمد رشيدي مطلق" و در حقيقت با دستور شاه و دربار عليه امام خميني به چاپ رسيد. مراجع، مردم و طلاب قم در اعتراض به اين مقاله اهانت آميز، قيامي تاريخي را در 19 دي 1356 به ثبت رساندند که اين قيام توسط عوامل رژيم پهلوي به خاک و خون کشيده شد. مراجع تقليد خواستار برگزاري مراسم چهلم شهداي قم، در سراسر کشور شدند و در اکثر نقاط ايران مراسمي برگزار شد؛ اما اينبار نوبت مردم رشيد تبريز بود تا در 29 بهمن 1356 قيام آنها به خاک و خون کشيده و حماسه ای دیگر در تاریخ انقلاب اسلامی ثبت شود. نوروز سال 1357 عزاي عمومي اعلام شد و مردم، مراسم چهلم شهداي تبريز را در شهرهاي مختلف برگزار کردند که قيام مردم يزد با سرکوب شديد رژيم پهلوي، برگ ننگين ديگري در تاريخ رژيم پهلوي ثبت نمود. در 28 مرداد 1357 سينما رکس آبادان توسط عوامل ساواک به آتش کشيده شد و مردم بيگناه جان سپردند. جمشيد آموزگار که در سال 1356 به جاي اميرعباس هويدا بر مصدر نخست وزير تکيه زده بود با گسترش امواج انقلاب اسلامي مجبور به استعفا شد و جعفر شريف امامي، که با شعار دولت آشتي ملي سعي در فريب افکار عمومي داشت به نخست وزيري رسيد. او تاريخ شاهنشاهي را لغو و قمارخانه‌ها را تعطيل و مطبوعات را آزاد و حزب رستاخيز را منحل کرد؛ اما هشياري رهبري انقلاب و مردم مسلمان نقشه رژيم را نقش بر آب کرد. روز 13 شهريور 1357 نماز عيد فطر در قيطريه تهران به امامت آيت الله مفتح به نحو بي نظيري برگزار شد و با تظاهرات مردم در روز 16 شهريور، اعلام حکومت نظامي شد. روز جمعه 17 شهريور، مردم، بيخبر از حکومت نظامي به خيابان‌ها ريخته و ارتش شاه در ميدان ژاله (شهدا) به روي مردم بي دفاع آتش گشود و خيابان‌هاي اطراف را غرق در خون مردم بيگناه نمود. هفده شهریور 1357 بدین شکل در تاريخ انقلاب به جمعه سياه معروف گرديد. با آغاز سال تحصيلي، دانشجويان و دانش‌آموزان حضور مؤثرتري يافتند. امام در 13 مهر 1357 عازم فرانسه شدند و از آنجا سکان کشتي مردم را در امواج خروشان انقلاب اسلامي هدايت نمودند. دهکده نوفل لوشاتو در حوالي پاريس مبدل به کانون خبرساز جهان گرديد و مردم و خبرنگاران از همه نقاط دنيا براي مصاحبه با حضرت امام به آنجا سرازير شدند. در آبان ماه اعتصابات کارکنان شرکت نفت، مخابرات، بانک ملي، سازمان آب، راديو و تلويزيون و ... بر دامنه مبارزات افزود. در 13 آبان 1357 تظاهرات دانش‌آموزان و دانشجويان مقابل دانشگاه تهران به خاک و خون کشيده شد. 14 آبان ارتشبد غلامرضا ازهاري مأمور تشکيل کابينه شد. تظاهرات تاسوعا و عاشورا، عملا به صورت همه پرسي بر ضد رژیم شاهنشاهی درآمد و مردم در شعارهايشان خواستار استقلال، آزادي و جمهوري اسلامي شدند. رژيم شاه آخرين نقسها را مي‌کشيد و آخرين تير ترکش شاه و اربابان غربيش نخست وزيري شاپور بختيار از اعضاي قديمي جبهه ملي بود که با شعار سوسيال دموکراسي آمده و خود را مرغ توفان مي‌دانست. تمهيد ديگر شاه براي حفظ تخت و تاج خود تشکيل شوراي سلطنت بود و در 26 دي 1357، محمدرضا شاه پهلوي ناچار به خروج از ايران شد. امام که دولت بختيار را غير قانوني اعلام کردند و شوراي انقلاب را تشکيل داده بودند با فرار محمدرضا شاه از ایران، آماده عزيمت به میهن اسلامی شدند. بختيار فرودگاه ها را بست و پرواز امام يک هفته به تأخير افتاد اما سرانجام روز 12 بهمن 1357 حضرت امام پس از 15 سال تبعيد به ايران بازگشتند. ورود امام به میهن را میلیون ها نفر از تهران و سایر نقاط کشور استقبال کردند. امام خمینی پس از ورود به تهران، ضمن حضور بر مزار هزاران شهید انقلاب اسلامی، در سخنراني خود در بهشت زهرا، دولت بختيار را غيرقانوني اعلام نموده و فرمودند که بزودي به پشتوانه رأي ملت و حق شرعي خود، دولت تعيين مي‌کنند. امام سپس در مدرسه علوي و رفاه مستقر شدند و در 16 بهمن، مهندس بازرگان را به نخست وزير دولت موقت منصوب نمودند. در رور 19 بهمن پرسنل نيروي هوايي ارتش به محضر امام رسيدند و با ايشان بيعت نمودند. شب 21 بهمن، در نيروي هوايي تهران، درگيري مسلحانه بين عده‌اي از افراد اين نيرو و گارد شاهنشاهي پيش آمد که با دخالت مردم، درب پادگان ها به روز مردم باز شد و سلاح هايي به دست مردم افتاد. سران ارتش دست اندر کار کودتا شدند و در روز 21 بهمن از ساعت چهار بعدازظهر اعلام حکومت نظامي شد. امام اعلام کردند که مردم به حکومت نظامي اعتنا نکنند. مردم در روز22 بهمن به مراکز دولتي، نظامي، انتظامي و راديو و تلويزيون يورش برده و آنها را فتح کردند. با فرار بختيار از ايران و اعلام بيطرفي ارتش در روز 22 بهمن 1357، انقلاب اسلامي ايران پس از سالها مجاهدت، ايثار، فداکاري و مقاومت در راه رضاي الهي با رهبري بي نظير حضرت امام خميني و به همت مردم سرافراز ايران به پيروزي نهايي رسيد.